云南南诏文化发源地旅游
作者:飞越国界 来源:未知 日期:2010-10-15 10:28:00 人气: 标签:
导读:巍山是南诏的发祥地,巍山境内至今保留有13座土主庙,它们分布在全县广大彝族聚居地区,土主庙是彝族土主崇拜的产物。在众多土主庙中,巍宝山南诏土主庙坐落于国…

    巍山是南诏的发祥地,巍山境内至今保留有13座土主庙,它们分布在全县广大彝族聚居地区,土主庙是彝族土主崇拜的产物。在众多土主庙中,巍宝山南诏土主庙坐落于国家级森林公园、国家级风景名胜区、中国道教名山巍宝山景区,是土主庙中规模最宏大、历史最悠久的土主庙。这里是华夏彝族土主崇拜的源流,是中华彝胞寻根祭祖的圣地。

    南诏国是彝族祖先建立的,南诏政权从兴起到灭亡,基本上与唐代的兴衰同步,它在经营云南的250多年里,为中华各族的统一做出了突出贡献。所以,南诏历史是全国800万彝族人民的骄傲,更是中华民族的共同财富。巍宝山南诏土主庙是唐开元(公元714年),唐朝皇帝唐玄宗接受南诏第三代王盛逻皮为南诏开国诏主盖庙塑身的凑请,敕封细奴逻为巍宝山巡山大土主而下旨建盖的,巍宝山南诏土主庙最初建盖时规模宏大,占地500平方米,建有大殿、厢房、藏头房及厨房,后因战乱遭毁,遗存下来的土主庙为清光绪年间维修的一院式建筑。南诏土主庙因此成为广大彝族最早的总土主庙,除细奴逻外的其他十二代王也由此成了彝族的大土主。公元714年至今,四方彝族把每年农历正月十四、十五、十六订为祭祖日,彝族同胞均以自己特有的方式寻根祭祖,祭祀自己的大土主细奴逻,一千多年来从未间断。土主庙因其不仅具有南诏文化的历史价值,还具有较高的民族文化价值,1999年被云南省委、云南省人民政府命名为爱国主义教育基地。千百年来,巍宝山南诏土主庙在振奋民族精神,加强民族团结,弘扬民族传统文化和维护祖国统一的爱国主义教育方面一直发挥着巨大的积极作用。
    到目前为止,巍宝山南诏土主庙维修扩建累计完成投资700多万元。通过建设,再现了南诏土主庙昔日的辉煌,初步把巍宝山南诏土主庙建设成了集南诏文化、道教文化、民族习俗为一体的精品景点,吸引了更多的游客,创造出了更好的旅游社会经济效益。

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